某等辄沥愚衷，仰干钧听。某等窃观昔人有言：士之致远，先器识，后文艺。絜是矩以观人，真取人之良法。盖尚器识者必重厚，颛文艺者多轻浮。重厚之士如金石齿革，虽贵贱不同，而咸适于用；轻浮之人如镂冰刻楮，虽华采可观，而无补于时。此王、杨、卢、骆所以不见录于裴行俭者也。国朝沿唐旧制，以科目取士，名公钜儒率由此途出，然拔十得五，宁免遗才。使通今学古者或皓首衡茅，笃行厉志者或混迹渔樵，而上之人徒有乏才之忧，良可慨惜。先正苏文忠公尝请于先朝，欲于科举外别选奇人异能之士。诚以程度之文，一日之长，不足以尽人之能否，必广招徕之路，庶有抱负者咸得以自见耳。某等伏见具位葛应龙，器姿朴重，材识茂明，行不诡随，言无欺伪。其著为文章，循循焉以先贤为准的，而不为时俗夸多斗靡之辞。其见诸议论，断断乎以古道为可行，而不徇苟且因仍之计。安贫自守，择义而取，与之剧谈时事，每慷慨激烈。迩者天久不雨，茹素默祷，久而不倦，人皆笑其迂，而乃自谓未有至诚而不动。其愿悫之实亦可略见，决非近世投书自鬻、大言无当者之比。水心叶公、絜斋袁公悉皆许可，而半生困踬，独抱苦心。曩岁从官如余兵书、袁吏侍、赵兵侍、李刑侍合词以荐于朝，而秘省官又合荐之；而应龙以其所论著经说杂文进，又蒙朝廷差充国子监校勘，寻又与永免文解。其志尚高絜，久不事举子业，恐徒负公朝优异之典。若畀以一命，使展布寸长，必能究心职业，图建事功，其视较锱铢于寸晷、决得失于一夫，所得远矣。近世固有妄庸男子，冒军功、窃宠禄者何可胜数，如应龙之才之志，沾以微恩，亦朝廷所不惜也。某等职在论思，不敢蔽贤，欲乞朝廷特赐敷奏，毋使养素丘园者有不遇之叹，某等幸甚，多士幸甚。干溷钧严，不胜悚惕俟命之至。